دشمن شناسی از دیدگاه مقام معظم رهبری (مدظله العالی)

نسخه مناسب چاپارسال به دوستان
محمدرضا رحمت خواه
نگاهی به موضوع دشمن از دید مقام معظم رهبری
واژه ی «دشمن» در فرهنگ لاتین، مترادف با لغت «Enemy» و در فرهنگ دینی و اصطلاح قرآنی، به معنای «عدو» و جمع آن «اعداء» به کار رفته است، مصدر آن عدو و به معنای تجاوز است. راغب اصفهانی در «مفردات» می گوید: «عدو به معنی تجاوز و منافات التیام است»...

مقدمه

با پيروزي انقلاب اسلامي در بهمن ماه سال 57 و كوتاه شدن دست قدرت هاي استكباري نظير آمريكا از منابع سرشار ايران و سرنگوني رژيم وابسته ستم شاهي در ايران، فصل نويني در تاريخ ملت بزرگ ايران و همچنين دور جديدي از دشمني هاي نظام سلطه بر عليه انقلاب اسلامي آغاز گرديد كه در طول گذشت مدت سی و پنج سال از عمر پرفراز و نشيب ايران اسلامي همواره شاهد انواع و اقسام اين دشمني ها بوده ايم. به طور قطع و يقين ازجمله عوامل مهم ناكامي بيگانگان در مقابله با انقلاب اسلامي نگاه نافذ و بصيرت بالاي رهبران نظام جمهوري اسلامي ايران در شناسايي دشمنان و روش هاي دشمني آنان با انقلاب اسلامي بوده است. در اين مقاله برآنيم تا با بهره گيري از فرمايش های ارزشمند و راهبردي رهبری معظم انقلاب حضرت آيت الله العظمي امام خامنه ای(مدظله العالی)، در ابتدا ضرورت و لزوم دشمن شناسی را برای امت اسلامی مطرح و سپس به مساله محوری یعنی راهکارهای دشمنان برای ضربه زدن به نظام مقدس اسلامی و همچنین نتایج دشمن شناسی می پردازیم.

 

1.      معناي لغوي و اصطلاحي دشمن

واژه ی «دشمن» در فرهنگ لاتین، مترادف با لغت«Enemy» و در فرهنگ دینی و اصطلاح قرآنی، به معنای «عدو» و جمع آن «اعداء» به کار رفته است، مصدر آن عدو و به معنای تجاوز است. راغب اصفهانی در «مفردات» می گوید: «عدو به معنی تجاوز و منافات التیام است». عدو به معنی دشمن، که در قلب به انسان عداوت و دشمنی دارد و در ظاهر مطابق آن رفتار می کند: «ان الکافرین لکم عدوا مبینا»[1] و «ان الشیطان للانسان عدو مبین»[2]. دشمن دو جور است، یکی آن که عداوت دارد و به قصد دشمنی است مثل «فان کان من قوم عدو لکم»[3] دیگری آن که به قصد عداوت نیست بلکه او حالتی دارد که شخص از آن متأذی می شود چنان که از کار دشمن مثل «فانهم عدولی الا رب العالمین»[4].

 

 

ضرورت دشمن شناسي

بي شك دشمن شناسي از محوري ترين مباحث در موضوع دفع تهديدها و دفاع از يك ملت بشمار مي آيد. چه بسا ملت هايي كه در طول تاريخ در اثر غفلت از دشمنان و فقدان آگاهي و بصيرت لازم سياسي و اجتماعي در شناخت توطئه هاي بيگانگان و اتخاذ مواضع به موقع و صحيح توسط نخبگان و خواص آن جامعه به سرنوشتي هلاكت بار افتادند. امير مؤمنان علي(ع) در كلام خود دراين باره مي فرمايند: «من نام عن عدوه انبهته المكايد» (كسي كه در برابر دشمنش به خواب رود (از او غافل بماند) حيله هاي (غافلگيرانه دشمن) او را از خواب بيدار مي كند)[5]. در همين رابطه بنيانگذار نظام جمهوري اسلامي حضرت امام خميني(ره) مي فرمايند: نبايد غافل باشيم، ما بايد بيدار باشيم و توطئه هاي آنها را قبل از اينكه با هم جمع بشوند، خنثي كنيم[6].

همچنين رهبر معظم انقلاب در سخنراني اولين روز سال جديد در مشهد مقدس در اين باره مي فرمايند: «يك ملت بايد دشمن را بشناسد، نقشه دشمن را بداند و خود را در مقابل آن تجهيز كند»[7].

 

2.      جايگاه دشمن شناسي از منظر قرآن و روايات

اهمیت و ضرورت مساله دشمن شناسی تا بدانجاست که قران کریم در آیات متعددی به آن اشاره کرده است. این نکته بیانگر این است که قرآن كريم به عنوان كتاب هدايت و برنامه زندگي بشر از جامعيت و جاودانگي برخوردار است. چنان كه به شناسايي و شناساندن دشمنان جبهة حق و عدالت عنايت و اهتمام فراوان دارد تا راهيان طريق حقيقت را از خطرات، دام ها و صدمه هاي جبهه باطل و همه دشمناني كه به نوعي سدّ راه كمال و رشد انسانها قرار مي گيرند، نجات دهد. از جمله دشمناني كه قرآن و روايات به معرفي آنها پرداخته و نام مي برند، عبارتند از: هوا و هوس(فلا يصدّنك عنها من لا يومن بها واتَّبع هواهُ فتردي؛ قیامت آمدنی است می خواهم زمان آن را پنهان دارم تا هر کس در مقابل کاری که کرده است سزا ببیند)[8]، خشم و شهوت(امام علی (ع): اعدي عدوّ ٍللمرء غضبُهُ و شهوتُهُ، فمن مكلهما علت درجتُهُ و بَلَغَ غايَتَهُ؛ سخت ترین دشمن آدمی خشم و شهوتاوست، هر کس بتواند بر آن دو تسلّط یافته و آنها را مهار نماید، درجه اش بلند و به آخرین درجه ی کمال می رسد)[9]، نفس(امام علي): نفسُك اقربُ أعدائك إليك؛نفس تو نزديکترين دشمن به توست)[10]، جهل(الناس اعداءُ ماجهلوا:مردمان دشمنان چيزيند كه جاهلند بآن)[11]، شيطان (ويريد الشيطانُ ان يُضلَّهم ضلالا بعيدا؛ و شيطان مى‏خواهد آنها را به گمراهى دور و درازى گمراه سازد)[12]، قوم يهود(لتجدنَّ أشدَّ الناس عداوه للذين امنوا اليهود و...؛ مسلما يهوديان و كسانى را كه شرك ورزيده‏اند دشمن‏ترين مردم نسبت به مؤمنان خواهى يافت)[13]، منافقين (واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا إنا معكم انما نحن مستهزءون؛ و چون به مؤمنان می رسند ، می گويند : ايمان آورده ايم و چون با شيطانهای خويش خلوت می کنند ، می گويند : ما با شما هستيم ، ما استهزايشان می کنيم)[14]، كافران(وخذوا حذركم انَّ الله اعدَّ للكافرين عذابا مُّهينا؛ ولى مواظب خود باشيد بى گمان خدا براى كافران عذاب خفت‏آورى آماده كرده است)[15]، مشركان(براءه من الله و رسوله الي الذين عاهدتم من المشركين؛ خدا و پیامبرش بیزارند از مشرکانی که با آنها پیمان بسته اید)[16] و ....

اين اعلام خطر به صورت كلي و عمومي و به عنوان هشدار به مسلمانان در همه اعصار و زمانها است ولي متاسفانه بسياري از پيروان قرآن از اين هشدار غفلت و كوتاهي ورزيدند و در نتيجه زمينه را براي نفوذ،محاصره،خدعه، فريب، تباهي و عقب ماندگي خودشان فراهم نمودند. علاوه بر قرآن کریم، در روایت های مختلفی بر اهمیت شناخت دشمن در جامعه اسلامی تاکید شده است.

در روايت پر محتوا و زيبايي امام محمد باقر(ع) مي فرمايند: «قرآن بر سه قسمت نازل گرديده كه يك سوم آن درباره ما و دوستان ماست و يك سوم درباره دشمنان ما و دشمنان پيشينيان ما و يك سوم روش ها و امثال است. آيه اي كه درباره قومي نازل شده، اگر با مرگ آن قوم باطل گردد، ديگر از قرآن چيزي نمي ماند، حال آنكه قرآن تا بقاي آسمانها و زمين، باقي است و احكام آن جاري و ساري مي باشد و براي هر ملتي آيه اي است كه آن را قرائت مي كند، خواه آن آيه خير را بيان كند و خواه شر را»[17].

4. اقسام دشمن

به طور کلی در برخورد و مواجهه با دشمنان ما با دو نوع دشمن روبرو هستیم:

 الف. دشمن آشکار      ب. دشمن پنهان

الف) دشمن پنهان:

بی تردید از صدر تاریخ اسلام تا الان مسلمانان و دین مبین اسلام بیشتر از آنکه از دشمن آشکار ضربه بخورند، توسط دشمن پنهان دچار آسیب، ضعف ، اختلاف و دو دستگی شده اند. علت این مسئله به سبب آن است که انسان از دشمن آشکار هر لحظه انتظار برخورد، عداوت و دشمنی را دارد اما دربارة دشمن پنهان که در لباس دوست جلوه می کند و در ظاهر خود را هم مسلک و پایبند به ارزشهای اسلامی نشان می دهد، انسان اصلاً احتمال و توقع ضربه و حمله از سوی او را ندارد. یکی از مقاطع حساس تاریخ زندگی امام علی(ع) برخورد ایشان با جریان نفاق بود. شهید استاد مطهری در همین رابطه می گویند: «این پیکار با نفاق از پیکار با کفر به مراتب مشکلتر است. زیرا در جنگ با کفر مبارزه با یک جریان مکشوف و ظاهر و بی پرده است و اما مبارزة با نفاق، در حقیقت مبارزه با کفر مستور است ... و درک آن برای توده ها و مردم عادی بسیار دشوار و گاهی غیر ممکن است و لذا مبارزه با نفاقها غالباً به شکست برخورده است»[18].

از سویی دیگر ما در قرآن کمتر گروهی را سراغ داریم که در مورد آنها این همه بحث کرده و نوع رفتار، اعمال موذیانه و نشانه های آنها را بازگو نموده باشد، پس این همه تاکید، هشدار و سرمایه گذاری وسیع قرآن درباره منافقان، دلیل برخطر فوق العادة آنان است. به همین جهت امیرمومنان علی(ع) در نامه 27 نهج البلاغه می فرمایند: «من بر شما از مرد منافقی می ترسم که درونی دو چهره و زبانی عالمانه دارد، گفتارش دلپسند و رفتارش زشت و ناپسند است»[19].

ب) دشمن بيروني:

رهبر معظم انقلاب دشمن بيروني ملت ايران را نظام سلطه بين المللي دانسته و جنگ رواني، جنگ اقتصادي و همچنين مقابله با پيشرفت و اقتدار علمي كشور را ازجمله محورهاي مهم برنامه هاي دشمن بيروني ارزيابي نمودند «دشمن بيروني عبارتست از نظام سلطه بين المللي، يعني همان چيزي كه به آن استكبار جهاني مي گوييم... امروز مظهر اين دشمن عبارتست از شبكه صهيونيسم جهاني و دولت كنوني ايالات متحده آمريكا»[20].

ایشان دشمنان بیرونی را با برنامه و فرصت طلب دانسته و می فرمایند: «امروز دشمنان بيروني ما هم براي ملت ايران نقشه دارند. ما سياست هاي پنج ساله خودمان را تعريف مي كنيم، افق چشم انداز بيست ساله را تعريف مي كنيم، براي اينكه راه را مشخص كنيم، دشمن ما هم همين طور، او هم براي ما برنامه دارد، او هم سياستي دارد، بايد سياست او را بشناسيم. من برنامه هاي استكبار جهاني عليه ملت ايران را در سه جمله خلاصه مي كنم: «اول جنگ رواني، دوم جنگ اقتصادي و سوم، مقابله با پيشرفت و اقتدار علمي»[21].

 

تشريح ابعاد مختلف جنگ رواني دشمن

يكي از مهمترين ابعاد جنگ دشمنان بيروني، بهره گيري از جنگ رواني مي باشد كه در آن تلاش بر اين است كه با طراحي قبلي و حتي المقدور بدون بكارگيري از ابزار نظامي به نتايج موفقيت آميز يك جنگ تمام عيار در عرصه ديپلماسي، سياسي، فرهنگي و اجتماعي دست یابد. جنگ یا عمليات رواني شامل اقداماتي از پيش تعيين شده براي انتقال اطلاعات و شواهد معين به مخاطبين با هدف تأثيرگذاري بر احساسات، انگيزه ها، اهداف و نيز تأثير بر رفتار دولت ها، سازمان ها، گروهها و افراد مي باشد.

آنچه مي توان از آن بعنوان مهمترين محورهاي عمليات رواني دشمن در كلام رهبر معظم انقلاب نام برد عبارتند از:

1.      مرعوب كردن مسئولين، شخصيتهاي سياسي و نخبگان كشور 

2.      تضعيف اراده عمومي مردم

3.      تغيير درك صحيح مردم از واقعيت هاي موجود جامعه

4.      سلب اعتماد ملت از مسئولين كشور

5.      ترويج شايعه تحريم و فشار اقتصادي بر كشور

6.      ترويج شايعه بكارگيري ابزار خشونت بر عليه ملت ايران

7.      عوض كردن جاي متهم و مدعي با ابزار تبليغاتي و رسانه اي

8.      ترساندن ملت هاي منطقه از ملت ايران و انقلاب اسلامي(ایران هراسی)

9.      دامن زدن به اختلافات مذهبي، قومي، جناحي، سياسي و رقابت هاي صنفي 

10.  تضعیف روحیه پایداری و مقاومت

11.  تخریب بنیان های فکری و اعتقادی و فرهنگ و ارزش های اسلامی

12.  ترویج روحیه یاس و ناامیدی و القاء ناکارآمدی نظام جمهوری اسلامی

يكي از ابزارهاي مهم دشمن در جنگ رواني ايجاد اختلاف و تشتت آراء در بين يك ملت با بهره گيري از گروهها، شخصيت ها و جريانات سياسي وابسته به خود مي باشد كه رهبر معظم انقلاب در كلام خود اين دسته از عناصر سياسي را نصيحت دوستانه نموده و فرمودند: «من ... به عناصر سياسي داخلي هم دوستانه نصيحت مي كنم، مراقب باشند، طوري حرف نزنند، طوري موضعگيري نكنند كه به مقاصد دشمن در اين جنگ رواني كمك شود»[22].

ایشان در موضوع فناوري هسته اي نيز به عده اي كه در داخل كشور همان حرف هاي دشمن را تكرار مي كنند نصيحت كرده و فرمودند: «عده اي مي نشينند همان حرف دشمن را تكرار مي كنند كه: آقا! چه لزومي دارد؟...  همانهايي كه ملي شدن نفت را كه به وسيله دكتر مصدق و مرحوم آيت الله كاشاني انجام گرفت، امروز تمجيد مي كنند- كه آن كار، نسبت به اين كار كوچك بود؛ اين از او بزرگتر است- همانها امروز نسبت به انرژي هسته اي همان حرفي را مي زنند كه مخالفين مصدق و كاشاني آن روز مي گفتند»[23].

همچنین ایشان همواره در بیانات خود به مناسبت های مختلف، به راهکارهایی که دشمنان در جهت براندازی نظام به آن روی آورده اند نیز اشاره می کنند. مقام معظم رهبری مهم ترین این راهکارها را عبارت می دانند از:

1.      تضعیف و تخریب باورهای دینی

حـفـظ هـویـت فـرهـنـگـی و دیـنـی نـشـانـه ای از شـخـصـیـت و استقلال ملت‌ها و تضعیف آن نشانه وابستگی ملت‌هاست. اعتقاد به حفظ هویّت دینی و دفاع از آن تـا پـای جـان، نـظـام نـوپای جمهوری اسلامی را برپا کرد و آن را در برابر تهاجمات گـونـاگـون دشـمـن، مـقـاوم و پایدار نمود. اگر دشمن بتواند این اعتقاد را از ذهن مردم بزداید، مـقـاومـت‌ها و ایـثـارهـا و فداکاری‌ها هم به دنبال آن از بین خواهند رفت و کشور دوباره در سلطه اجانب قرار خواهد گرفت. امام خامنه ای در این باره می‌فرمایند:« آنها حاضرنیستند ببینند درمقابل چشمشان پرچم دین و دمکراسی روی یک علم برافراشته شود. سعی آنها این است که بین مردم سالاری و دین فاصله ایجاد کنند» و بر این اساس «تلاش دشمن این است که مردم را ازنظام اسلامی دلسرد و پایه‌های ایمان و عقیده وعمل دینی را درمردم سست کند»[24].

 

 

2.      تضعیف ارکان نظام اسلامی

بـعـد از پیروزی انقلاب اسلامی، بسیاری از نهادهای خودجوش انقلابی،فعّالیّت‌های خود را شروع کرده، و با الهام از رهنمودهای رهبری نظام به کار خود ادامه دادند. از جمله اهداف دشمن در جهت براندازی نظام اسلامی، تضعیف و تخریب این ارکان نظام می‌باشد که نقش مهمّی در تداوم پیروزی انقلاب ایفا می‌کردند.ازمهمترین اهداف دشمن در این زمینه تضعیف اصل ولایت فقیه بوده است. اصل ولایت فقیه به عنوان مهم ترین رکن نظام جمهوری اسلامی به شمار می‌رود؛ اصلی که نظام اسلامی را یک نظام دینی قرار داده و سببِ امتیاز آن از نظام‌های مـوجـود دنـیـا شـده اسـت ؛ بـه همین دلیل این رکن مورد هجوم دشمن قرار گرفته،که گاه توسط عوامل داخلی دست به انجام آن‌ها می‌زند. رهبری دراین باره می‌فرمایند:

 «استکبار جهانی این بار تصور کرد که می‏تواند روش مؤثرتری را برای مبارزه با انقلاب اسلامی تجربه کند و بر همین اساس پس از مطالعه زیاد به این نتیجه رسید که باید رهبری انقلاب را هدف قرار دهد، زیرا می‏داند که با وجود یک رهبر مقتدر در ایران اسلامی، همه توطئه‏های آنها نقش بر آب خواهد شد»[25].

ایشان در ادامه می‌فرمایند: «رهبری یعنی آن نقطه‏ای که مشکلات لاعلاج دولت به دست او حل می‏شود، نفس او حقیقت را برای مردم روشن و توطئه دشمن را بر ملا می‏کند، تبلیغات دروغ و ترفندهای گوناگون دشمن را افشا می‏کند و به مردم امید می‏دهد. در برابر توطئه سیاسی بین‏المللی می‏ایستد و تمامیت انقلاب را در مقابل توطئه‏گران قرار می‏دهد و دشمن را وادار به عقب نشینی می‏کند، رهبری در برابر اختلاف‏افکنیهای دشمن، مایه الفت و مانع تفرقه می‏شود و دستها را در دست هم می‏گذارد»[26].

3.      تضعیف روحانیت

بـی‌تـردیـد حـضـور روحانیتِ آگاه و متعهد در کنار خیل عظیم نیروهای مردمی، نقش مهمی در پیروزی انـقـلاب اسـلامـی ایـفا کرد. پیش قراولانی که در راه اعتلای کلمة اللّه و احیای اسلام ناب محمدی (ص) از هـیـچ کـوشـشی دریغ نکرده و هم چون مراد و مقتدای خود، جان بر کف پذیرای هر گونه خـطر گردیدند. به همین دلیل هم آماج حملات دشمنان و وابستگان آن‌ها قرار گرفتند. مقام معظم رهبری در این زمینه می‌فرمایند: «دشمنان اسلام از مقابله با نظامی که منافع نامشروع استکبار را در منطقه برهم زده است، دست نخواهند کشید و با آن آشتی نخواهند کرد. تجربه‏های شکست‏خورده آنان سبب شده است که روشهای خود را در مقابله با ملت ایران پیچیده‏تر کنند و امروز به این نتیجه رسیده‏اند که برای زدن و کوبیدن انقلاب، باید به سراغ حوزه‏های علمیه و دانشگاهها و یا یک فرد معمم بروند، تا بلکه از طریق آنها به هدف خود برسند، اما توطئه‏گران از بیداری حوزه و دانشگاه و هوشیاری بزرگان این کشور غافل بودند»[27].

4.      القای ناکارآمدی دین

القای ناکارآمدی دین، از مسایل بسیار مهمی است که در جهت از بین بردن هویت دینی نظام اسلامی توسط بیگانگان در دستور کار قرار گرفت. طرح شبهاتی در خصوص محدودیّت قلمرو احکام دیـنـی و نفی جاودانگی احکام اسلامی، نمونه ای از این حرکت دشمن در جهت القای ناکارآمدی دین محسوب می‌گردد. برای مثال؛

-        اسلامِ هزار و چهارصد سال پیش در مورد مفاهیم اجتماعی امروز نظر ندارد و اگر هم مطلبی داشته باشد قرائت‌ها از آن متفاوت است و در تعارضِ با هم، همه ساقط می‌شوند.

-        فـقـه قـابـلیـت اجـرا در هـمـه زمـان‌ها را نـدارد و حکومت دینی به معنی اجرای احکام شریعت نیست.

استکبار در سی سال اخیر همه امکانات سیاسی ـ اقتصادی و نظامی خود را برای نابود کردن انقلاب اسلامی به کار گرفته است اما به این نتیجه رسیده که حمایت بی دریغ ملت و اتکای نظام اسلامی به ایمان عمیق مردم، از بین بردن جمهوری اسلامی را ناممکن کرده است و به همین علت با همه توان، خنثی کردن وجهه ضداستکباری و کاهش محتوای دینی و روح انقلابی نظام را دنبال می‌کند که این واقعیت هوشیاری کامل ملت و مسئولان را می‌طلبد[28].

5.      تفکیک دین از سیاست

پـیـروزی انـقـلاب اسـلامـی ایـران توانست معادلات سیاسی جهان را برهم زده و با ارائه نوعی حـکـومـت دینی، دین را در تمام عرصه‌ها مطرح کند. ظهور این حکومت دینی که بیانگر جامعیت دین اسلام است، بیگانگان را به فکر مقابله با این جریان دینی انداخت. امام خامنه ای می فرمایند: «دشمنان اسلام درطول یک قرن و نیم گذشته سعی کرده بودند اسلام رابه طورکلی ازعرصه زندگی جامعه بیرون رانده و باطرح نظریه جدایی دین ازسیاست، دینداری رافقط پرداختن به عبادت و اعمال شخصی قلمداد کنند و با حذف اسلام ازصحنه سیاست جهان، کشورهای اسلامی راعرصه غارتگری‌ها و تاخت و تازهای سیاسی خود نمایند»[29].

6.      شکست و نابودی اسلام و نظام اسلامی

ایـمـان و بـاورهـای دیـنـی مـسـلمـانـان هـمـواره مـهم ترین نقش در پیروزی مسلمانان و حفظ روحیه ایستادگی و مقاومت ملت‌های مورد ستم بوده است. باید اذعان کرد پیروزی انقلاب اسلامی نوید حضور دوباره دین و نظام مبتنی بر احکام دینی را بشارت داد.تـاریـخ گـواه خـوبـی بـر این ادعاست که استکبار جهانی و وابستگانش نسبت به انقلاب‌ها و نـهـضـت‌هایـی کـه مـبـتنی بر مکتب بوده اند سخت دشمنی کرده، حیات این انقلاب‌ها را مساوی با زوال و نابودی خود می‌دانند. مقام معظم رهبری می فرمایند: «آنچه که بدخواهان ودشمنان این ملت درپی آن هستند، سلب این انگیزه وایمان ازمردم است»[30].

جمع بندی بحث

در این نوشتار به بررسی و تبیین مقوله دشمن شناسی پرداختیم.دشمن شناسی مساله ای مختص به دوران امروز نیست و در همه زمان ها کاربرد داشته است. اینکه درک کنیم نظام جمهوری اسلامی هم از درون و هم از بیرون دارای دشمنان قسم خورده ایست که منتظر فرصت هستند، ضرورت شناخت دشمن را برای ما تایید می کند.

همین امر موجب شده که رهبر معظم انقلاب اسلامی در جای جای بیانات خود هم به مردم و هم به مسئولین این نکته یعنی اهمیت دشمن شناسی را گوشزد می کنند. از نظر ایشان، ما فقط دشمن بیرونی نداریم بلکه دشمنانی داریم که در داخل کشور و حتی در داخل نظام قرار دارند و با هماهنگی با دشمنان خارجی مترصد فرصت هایی مثل فتنه 88 هستند. در نتیجه شناخت دشمن برای مردم جامعه ما امری ضروری محسوب می شود. اما این شناخت –دشمن شناسی- چه نتایج و فوایدی برای ملت بزرگ ایران دارد؟

1.کشف توطئه ها و تاکتیک های دشمن                                 

2. تشخیص حق از باطل

3. آمادگی برای سرکوبی تحرکات دشمن       

 4. عدم غافلگیر شدن و بستن راه نفوذ دشمن

 5. در مواقع بحرانی، تصمیم درست اتخاذ کردن

6. عدم اهمال کاری و کوچک شمردن دشمن

7. کشف نقاط ضعف و قوت خود و دشمن

 8. بیداری و هوشمندی و آینده نگری در برابر دشمن   

 9. استقامت و صبر در مسیر حق

10. تحت تأثیر اکاذيب، شایعات، افتراء، تحریف و تهمت دشمن واقع نشدن

 11.پیروزی، اتحاد و همدلی در برابر دشمن

 12. برخورد فعالانه با دشمن و نه برخورد منفعلانه

 13. مدیریت حوادث و استفاده بهینه از امکانات و استعدادها

 14. عدم همكاري با دشمن

 15. معرفي و پرده برداشتن از چهره دشمن

16. افزایش قدرت بازدارندگی در مقابل دشمن در حوزه های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و امنیتی

17. اجرای دقیق سیاست های کلی اقتصاد مقاومتی، سلامتف جمعیت، مواد مخدر، علم و فناوری و .... برای خنثی نمودن توطئه های دشمن ئر حوزه های مذکور

18. تقویت قدرت ایمان و روحیه دین باوری

19. ارتقاء روحیه و تفکر بسیجی و فرهنگ جهادی و ایثار و شهادت طلبی

20. فزایش توان و قدرت علمی، اقتصادی، دفاعی و امنیتی نظام و به نمایش گذاشتن کارآمدی حکومت دینی و نظام جمهوری اسلامی

 

منابع

1-     نساء/101

2-     یوسف/5

3-     نساء/92

4-     شعرا/77

5-     غررالحكم ج5 ص344

6-      صحيفه نور ج7 ص48

7-     مقام معظم رهبري- اول فروردين 1386- مشهد مقدس

8-     سوره طه، آیه 16.

9-     ميزان الحكمه؛ج7، ح12054

10-همان؛ ح12055

11-نهج البلاغه ص 1168 حكمت 163

12-نساء/60

13-مائده/82

14-بقره/14

15-نساء/102

16-  توبه/1

17-برگرفته از سایت http://maarefquran.org

18-مرتضی مطهری- جاذبه و دافعه- صفحه 163-165

19-نامه 27 نهج البلاغه

20-بیانات رهبر معظم انقلاب در سخنراني اولين روز سال 86 در مشهد مقدس، سایت khamenei.ir

21-سایت khamenei.ir

22-بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامي‏ در اجتماع بزرگ زائران و مجاوران حرم مطهر رضوي ۰۱/۰۱/۱۳۸۶‏

23-همان 

24-بیانات رهبری در تاریخ 20/3/1380،سایت khamenei.ir

25-بیانات رهبری در تاریخ1376/09/05،سایت khamenei.ir

26-  همان

27-بیانات در اجتماع بزرگ نیروی مقاومت بسیج مردمی به مناسبت سالروز تشکیل بسیج: 1376/09/05

28-بیانات در دیدار هزاران نفر از مردم مؤمن و انقلابی آذربایجان شرقی 1387/11/28.

29-بیانات به مناسبت بیستمین سالگرد پیروزی انقلاب، 21/11/1377.

30-   بیانات رهبری /20/3/1380.

 

 

دیدگاه‌ها

ارسال نظر جدید

محتوای این فیلد خصوصی است و به صورت عمومی نشان داده نخواهد شد.
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • تگ‌های HTML مجاز: <a> <em> <strong> <cite> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd>
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.

اطلاعات بیشتر درباره گزینه‌های قالب‌بندی

کد امنیتی
This question is for testing whether you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.
4 + 0 =
Solve this simple math problem and enter the result. E.g. for 1+3, enter 4.